谨殿之后是乾清门,过了乾清门便是廷,中轴线自南向北依次是乾清、泰殿、坤宁,为帝后寝,后廷还设置了东西六,酒房、监各司房、膳房等。
大皇城坐落于整个北京城的正中央,相比南京皇城偏居城东不同,更有着一“君临天”、“居中央而御极乾坤”的意味,更符合皇家礼制。
“皇上来了就不会走了吧?”
朱允炆并不是只关注朱文奎一个孩,朱文垣的教育并没有放,只不过相对于朱文奎学习的治国之而言,朱文垣更多学习的是为人之,探索之。
朱允炆完成了迁都,接受了文武官员的大朝拜,并于次日在北京天地坛祭祀。祭祀结束之后,北京城年过七旬的老人纷纷,于奉天殿接受皇帝的宴请。
恩慧连连。
第一千五百二十六章 对奢靡之风的敲打
皇城坛场、庙社、殿、门阙等在营造规制上与南京皇城一样,但在规模上更显得壮观,在气势上更也是恢弘,在雕刻上更显细致华。
没听说过迁移来的百姓,与这里当地的百姓谁吃不起饭,沦落到穷困饿死的地步。想当年,若没有从山西迁,依旧守着那几亩薄田,承受着大的盘削,日想来不会好过。
面对一众耆老,朱允炆频频举杯,一是为顺利完成迁都伟业庆贺,二是为大明耆老祝寿。
这座城,将成为大明鼎盛时期的见证者。
“朕听闻这些年来民间有攀比奢靡之风,有人比拼财力多少,宴请客人摆席如,还有歌姬相伴,琴瑟铮铮,享乐不已。这可要不得,财不外的理小家小都知晓,一个个都这么有钱,朝廷可很穷困啊,每年开之后财政预算,的门都被人踹破了……”
恩慧莞尔一笑:“这话和皇上所说的人心便是压舱石相似,仔细想想,古往今来,得失皇位者未必是因为人心,但得失天者,往往是因为人心。”
朱允炆呵呵笑了笑:“过段时日朕会写一篇人心论,你负责教导皇皇女,让他们从小就知人心与王朝更迭之密。他日纵是为王爷,也不至于扰了当地百姓。规矩,还是需要从小时候立为上。”
朱允炆笑,:“这里是大明帝都,朕能去何?日后孙后代,都将在这里发诏令于四方。你们都是有见识的,可要记住,留给孙再多家产,也不如留给孙一学问与本领。日后的大明,是能者上、庸者的大明,家产多只能是个富家翁,想要为朝廷事,还是不能没有学问。”
当看到朱允炆从玉辇挥手时,无数百姓激动落泪。
恩慧看到这一幕,不由慨:“这里的人心和金陵的人心,不分上。只不过一个是不舍,一个是迎。”
一个耆老喝多了,问了句。
可年有七十二的常五训却悚然一惊,有些畏惧地看向朱允炆。常五
朱允炆对沿街的百姓招了招手,对恩慧:“捂了这么多年,人心总不会冷。事实上,百姓比谁都明白,谁对他们好,谁对他们不好,他们心里如明镜。世上有一杆秤,这秤砣,就是老百姓。若是失去了老百姓的支持与人心,这秤砣会向外落,然后掉在脚面上。”
耆老的数量多少与年龄低,是衡量世好不好的一个重要标尺,并非简单地拉拢耆老、稳固地方,敬老、彰显孝那么简单。
朕要在这里,踵事增华,开辟大明伟业!
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一切的恩,来自于朱允炆——建文皇帝!
“臣妾有罪。”
整个皇城周十八里余,周六里十六步,廷前中轴线上,由南至北依次全新营造的奉天殿、华盖殿、谨殿。
朱允炆暼了一恩慧:“皇后这话有大胆啊。”
太祖!
恩慧轻轻一笑。
期穷困潦倒、一无所有的困境,家中普遍存了半年甚至是一年以上的粮,凭借着田与免税的政策,凭借着勤劳与节俭,终在这里立足扎。
三座大殿气派无双,巍峨壮丽,皇室威严在这里展现无遗。尤其是奉天殿,代表着皇帝举世无双的地位,作为大明帝国的权利中心,更显宏伟,其他殿相对于奉天殿,则相形见绌。
朱允炆游览过全新的大明皇之后,坐在奉天殿接受群臣朝拜,心百集。
耆老们听闻,多数只当了玩笑话。
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